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A obra de N´Gosi Nelly faz um sobrevoo sobre a escravidão e de sua abolição, tema de suma relevância para apreender a nossa História. A narrativa recorda-nos um passado triste que os escravos viveram nas ilhas, com muitas informações sobre a forma como enfrentaram o regime colonial. Traz notícias das torturas, das revoltas e do papel que estas desempenharam na altura. Como assevera Heidegger (1989) não podemos limitar a existência humana ao presente e ao que está diante de nós. Faz parte dela tanto o futuro aberto, em função do qual nos determinamos, quanto o que já passou, passado este que constantemente reassumimos. Na recordação relacionamo-nos com o ser do nosso próprio passado, e não somente com uma representação ou imaginação subjetiva que mora em nós. Na perspetiva deste autor a memória é um dos alicerces que dá sentido à vida. Também é preciso olhar para as pessoas, pois a história de um lugar é uma construção que traz em si as marcas dos sujeitos que dela fazem parte. Tanto os seus fundadores quanto os que continuam trabalhando aqui têm dado sua contribuição para construir essa história que se busca preservar. Baseando nesta teoria N´Gosi Nelly resgata a memória para refletir sobre as origens da nossa língua materna, busca os diversos elementos linguísticos que estiveram na sua formação como o português, espanhol, italiano, Wolof, Mandinga, fula, entre outros. Esta narrativa constitui um verdadeiro subsídio sobre a história da colonização revelando como o país foi um caldeirão cultural, marcado pelo encontro forçado entre várias raças, uma realidade que favoreceu uma mistura linguística muito rica. A obra está dividida em três capítulos: No 1º capítulo: “Kual ke prese de liberdéd?” O autor revela a forma corajosa como Ayana desafiou o senhor Machado, mas infelizmente na condição de escrava tudo volta contra ela. Foi chicoteada de tal forma que acabou por morrer. Os companheiros assistiram o seu castigo e a sua morte, sem poder fazer nada. Acompanhamos a forma como o senhor Machado tratava os seus escravos. Eles teriam de trabalhar muito e apanhavam duros castigos por simples acontecimento e sempre de forma injusta. No 2º capítulo: o autor faz uma exposição sobre as revoltas dos escravos. Conta-nos a prisão de nhô Lino o que provoca descontentamento aos companheiros. A esposa de nhô Lino foi falar com o patrão para tirar o marido da prisão, atitude que na altura parece um tanto quanto inusitado. O patrão aceita o pedido, mas em contrapartida outro escravo teria de ficar preso no lugar de nhô Lino. Como a esposa do senhor Machado sabia que o Artur era filho do marido, algo que lhe causava insatisfação, ela determinou que o Artur iria ficar no lugar de nhô Lino. Artur não teve outra saída foi preso injustamente, mas como era um jovem muito inteligente e corajoso organizou uma grande revolta dos escravos com apoio de nha Nita e nhô Lino. No terceiro capítulo: o autor descreve o plano de fuga dos escravos através de uma aliança entre Artur e um pirata. Organizaram um casamento de fachada entre a filha do senhor Machado e o filho do administrador de Cidade Velha. Neste capítulo, também, é nos dado a vislumbrar o papel importante que Lita desempenha, quer no apoio ao plano de fuga dos escravos e também mais tarde veio a assumir a administração da Cidade Velha o que comprova que o autor atribui puder às mulheres. No Colour Love (Kriolidades) o autor conta-nos a história com um olhar recente, revolucionando vários aspetos. Talvez porque ele queira mostrar uma versão oculta dos acontecimentos ou então pretende deslocar as personagens no tempo. Atribui protagonismo à mulher, minimiza o seu sofrimento, enaltece a sua beleza e sensualidade. Na narrativa as mulheres agem com coragem, lideram, enfrentam os patrões e manifestam o seu descontentamento.
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