De l'exhortation à la chasteté (French Edition) baixar o livro de graça

Qu'est-ce qu'un chrétien doit à la vie qui lui a été retirée – et que doit-il à Dieu ensuite ?

Dans De l'exhortation à la chasteté (De exhortatione castitatis), l'une des voix les plus vigoureuses du christianisme latin primitif aborde une question à la fois intensément personnelle et profondément théologique : un chrétien qui a perdu son conjoint devrait-il se remarier ?

La réponse de Tertullien est sans compromis – mais son argument est plus subtil qu'une simple condamnation du mariage. S'adressant à un veuf, il développe une démonstration soigneusement construite en faveur de la continence, du veuvage et de la monogamie, demandant non seulement ce qui est permis, mais ce qui représente la forme supérieure de la discipline chrétienne.

Puisant dans la Genèse, Job, les Évangiles, Paul et le langage plus large de l'Écriture, Tertullien distingue entre le commandement de Dieu, la permission de Dieu, la liberté humaine, la tentation et la responsabilité du chrétien de choisir ce qui est spirituellement supérieur. Sa discussion de « Il vaut mieux se marier que brûler » révèle avec quelle vigueur il lit les paroles de Paul, transformant une phrase biblique familière en un argument sophistiqué sur la permission et la perfection.

L'ouvrage contient également une vision saisissante de l'histoire chrétienne. Tertullien oppose la multiplication de l'humanité au commencement à la « nouvelle discipline » introduite par le Christ, soutenant que ce qui était permis au début des âges ne définit pas nécessairement la plus haute vocation chrétienne par la suite. Son argument traverse la création, les patriarches, l'autorité apostolique, la monogamie et la relation entre le Christ et l'Église.

Cette édition propose une nouvelle traduction réalisée directement à partir du latin, préservant le vocabulaire condensé de Tertullien, ses contrastes vifs, sa force rhétorique et ses tournures de pensée délibérément difficiles plutôt que de les lisser en une prose théologique moderne.

Les notes et le commentaire qui l'accompagnent sont délibérément sobres. Ils clarifient les allusions bibliques, les expressions latines, les références historiques et les difficultés d'interprétation tout en laissant l'argument propre de Tertullien au centre.

Pour les lecteurs des Pères de l'Église, du christianisme primitif, de la théologie patristique, de l'ascétisme chrétien, de la littérature latine et de l'histoire du mariage et du célibat, ce bref traité offre quelque chose de rare : une rencontre directe avec la pensée de Tertullien avant que les siècles ultérieurs n'adoucissent, ne systématisent ou ne simplifient ses questions.

Ne le lisez pas pour le rendre agréable.

Lisez-le pour l'entendre.

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